地狱篇 · 第二章 阿克伦河
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嗓音，汇成一股喧嚣，像旋风刮起时飞旋的沙子，永不停息地回旋在
混浊的空气中。
我看见一面旗子在旋动着向前，那么快，似乎片刻也不许它停歇。
旗子后面拖着长长的一队人，这些可怜的人，赤裸着，一次一次地被
环绕着的马蝇和黄蜂蜇伤。他们的脸上留下一道道血痕，鲜血混着泪
水流到了脚上，那儿聚集着恶心的蛆虫。
维吉尔向我解释道：
“这些可怜的灵魂，他们浑浑噩噩地度过了一生。
他们没有立场，面对任何事情都保持冷漠。正义和怜悯都鄙弃他们——他
们甚至被死亡拒绝，因为他们无法渡过那条通往冥界的阿克伦河。
”
他又指着一队悲哀的天使说：
“他们中混杂着怯懦的天使，他们在
撒旦反对上帝的战斗中既没有背叛也不曾信奉他们的上帝，只是中立。
为此他们被从天堂中逐出，下面的地狱也不接收。
”
最后的审判（局部）
米开朗基罗
1541年完成 梵蒂冈西斯廷礼拜堂
把多雷的《横渡阿克伦河》和米开朗基罗的这幅《最后的审判》
（局部）进行对比对多
雷来说也许不公平。在米开朗基罗这幅极具力量感和表现人生本质的辉煌巨作面前，多雷的
画似乎失去了力量。米开朗基罗的作品是为西斯廷礼拜堂天顶所做的壁画，构图和多雷的这
幅图并不完全相同（米开朗基罗的作品更加包罗万象）
，但是我们知道米开朗基罗对但丁的
《神曲》同样很赞赏，并且也许受了它的影响（传说米开朗基罗曾经在一本《神曲》的页面
空白处画了很多插图，这本书后来在一次海难中遗失了）
。多雷的才能表现在他对黑暗的把
握上——这一点和但丁诗中反复强调的一致。